Phước Kiều Bánh giữ nghề cổ xưa

VietNamNet Bridge - Nằm trên mặt đường Quốc lộ 1 cũ, làng nghề Phước Kiều ở Quảng Nam vẫn còn lưu giữ các thương đúc bằng đồng 500 tuổi và sống tốt từ ngành công nghiệp tổ tiên của họ.

kỹ thuật cổ đại: Một con sư tử bằng đồng, một sản phẩm của làng Phước Kiều.

các sản phẩm bằng đồng có sẵn tại các quầy hàng ở bên đường, và người qua đường có thể mất một nhà mảnh đồng sau một buổi thương lượng nhanh chóng tại trạm xe buýt Đà Nẵng-Tam Kỳ.

Du khách có thể tìm thấy các loại sản phẩm, bao gồm cả tác phẩm điêu khắc nhỏ, chủ sở hữu hương, tượng Phật và các đối tượng thiêng liêng từ 100.000 đồng (US $ 4.4) cho hàng triệu đồng Việt Nam mỗi.

• màu sơn đẹp nhất
• giá sơn
• sơn trong nhà nên dùng loại nào
• son tot nhat
• sơn tường trong nhà loại nào tốt
• son trong nha mau gi dep
• sơn ngoài trời nào tốt
• tư vấn sơn nhà

Mặc dù đô thị hóa nhanh chóng và các cuộc khủng hoảng kinh tế, thương mại vẫn là nguồn thu nhập chính của hơn 30 hộ gia đình, vì nó đã nuôi dưỡng dân làng cho 500 năm qua.

Các ngành công nghiệp làm bằng tay đã thay đổi chút ít so với sản xuất ban đầu của thế kỷ trước, với các thợ thủ hiện đang sử dụng thiết bị cơ khí và các công cụ để tăng tốc độ sản xuất hàng loạt.

Dương Văn Thắng, 63 tuổi, là một trong những hậu duệ khéo léo nhất của gia đình Dương - tiền thân của thương mại - tại làng Phước Kiều, sau khi một di cư hàng loạt của người miền bắc với đất cai trị của Anh Champa từ thế kỷ thứ 16.

Thắng cho biết thương mại được thành lập bởi tổ tiên Dương Không Lộ, và ngôi làng tổ chức một ngày cúng hàng năm đối với tổ tiên vào ngày 12 tháng giêng.

"Tôi là thế hệ thứ 10 của thương mại trong sự phát triển của kỹ thuật đồng trong khu vực, và con trai út của tôi giữ thương mại còn sống. Các thương mại được coi là những người giàu có trong những năm 1960, khi nhiều gia đình Việt nhìn cho đồ dùng nhà bếp bằng đồng và trang trí chứ không phải là nhạc cụ ", ông Thắng nhớ lại.

"Chuông, tượng Phật, đồ thờ, chậu, chậu, và cồng chiêng là những sản phẩm phổ biến nhất đặt hàng từ bánh bằng đồng của làng. Trong nhiều thế kỷ qua đồng nhạc cụ và thậm chí pháo cho quân đội sử dụng là nhiều nhất sau khi tìm kiếm mặt hàng, "ông nói.

Thắng cho biết đồng là ít được sử dụng vào những năm 1980, khi nhôm bị chi phối do thuận tiện và nhẹ nhàng của nó.

"Đồng được sử dụng làm dây điện, sản xuất điện tử và các bộ phận máy móc thiết bị hoặc xuất khẩu vật liệu. Các nghề thủ công trở nên bận rộn một lần nữa vào cuối năm 1990 khi di tích, chùa chiền và tác phẩm điêu khắc cổ đã được khôi phục để phục vụ cho ngành du lịch đang bùng nổ, "ông nhớ lại.

Ông cho biết dân làng phải vật lộn với những khó khăn để giữ cho các lò đốt.

"Chúng tôi được lệnh phải đúc cồng chiêng cho các làng ở Tây Nguyên và khôi phục lại ngôi chùa trang trí nội thất cũ với tác phẩm điêu khắc bằng đồng khéo léo hơn, và sản xuất quà lưu niệm cho các khu nghỉ mát và khách sạn", ông Thắng nói.

"Nghệ nhân của làng có thể sản xuất bất kỳ mặt hàng, từ sử dụng thương mại để phụ tùng máy móc. thợ thủ công của chúng tôi thể hiện kỹ năng kỹ thuật của họ bằng cách hoàn thành các đơn đặt hàng phức tạp nhất của khách hàng ", ông nói.

khuôn đất sét

Theo truyền thống, ván khuôn đất sét luôn là giai đoạn khó khăn nhất trong việc bắt đầu một đúc bằng đồng, như thợ thủ công phải tạo ra một bố cục thích hợp cho một sản phẩm hoàn hảo cuối cùng.

Nguyễn Ngọc Lộc, 64 tuổi, người đã làm việc trong 38 năm, cho biết nó đã khéo léo tuyệt vời để tạo ra một khuôn mẫu tốt.

"Thợ thủ công có bàn tay khéo léo, và chỉ tốt nhất được lựa chọn để tham gia quá trình casting," Lộc nói, cho thấy những ngón tay chai sạn của mình.

"Đất sét được lấy từ sông Thu Bồn chạy dọc ngôi làng của chúng tôi. Trấu được dùng để trộn với đất sét để giữ cho khuôn mẫu từ nứt khi họ đang ở trong lò, "Lộc giải thích thêm rằng các phương pháp cổ xưa đã được bảo tồn từ bí quyết tổ tiên của họ.

"Nhỏ khuôn mẫu có thể được đốt cháy bằng củi trong bếp ra cửa, nhưng dàn diễn viên lớn hơn cần một xưởng đúc lớn hơn với một nồi sắt. Đồng nóng chảy ở 3600 độ C, nhưng phải mất 24 giờ để nguội trước khi nó có thể được cắt ", Lộc nói.

"Nó thực sự là một công việc khó khăn. Chúng tôi hình thành các sản phẩm bằng đồng với trái tim và tâm hồn, tình yêu và sáng tạo ", Lộc nói.

"Tôi lớn lên trong làng và bắt đầu cuộc sống của tôi với nghề. Nó đã giúp nâng cao gia đình tôi trong thời điểm khó khăn, và vẫn còn là một thu nhập lớn đối với tôi ", các nghệ nhân cho biết.

Ông cho biết các công cụ mới giúp người thợ thủ công làm giảm chế biến thời gian cho các đồng phôi, cũng như bây giờ họ chỉ mất một ngày để cắt và hoàn thành một sản phẩm, chứ không phải là năm ngày trước.

thuốc nhuộm tự nhiên

Theo ông Thắng, thợ thủ công đôi khi nhuộm tượng Phật hoặc các sản phẩm khác với một màu tối, do chanh và lá của Garcinia gummi-gutta, hoặc berry Brindle (Garcinia Cowa), được sử dụng để biến đồng sáng màu xanh đậm.

"Hóa chất đôi khi được dùng để nhuộm bằng đồng, nhưng bánh làng thích các kỹ thuật cũ. Nó làm cho các sản phẩm của chúng tôi nổi bật so với các làng nghề khác ", ông Thắng giải thích.

bây giờ anh nói đồng chiếm khoảng 70 phần trăm của sản phẩm, để duy trì giá cả cạnh tranh và giảm chi phí sản xuất.

Thắng, người thành lập công ty đồng của riêng mình, cho biết làng sản xuất 10.000 mặt hàng, trong đó 30 phần trăm được xuất khẩu sang các nước châu Á một năm, tạo ra một thu nhập ổn định hàng tháng từ 6 triệu đồng (US $ 266) cho 10 triệu đồng ($ 444) cho thợ thủ công .

Đinh Ngọc Trai cho biết các thợ thủ công tham gia trong tất cả các quá trình đúc đồng, từ làm khuôn, thu phế liệu đồng, và phân loại và cắt tỉa.

Ông cho biết hơn 100 nghệ nhân trong làng đang bận rộn với các đơn đặt hàng từ khách hàng quanh năm.

Trai cho biết các thợ thủ công mất sáu tháng để hoàn thành các khẩu pháo lớn và chuông cho một số khu du lịch tại Đà Nẵng và các tỉnh miền Trung, và các mặt hàng lưu niệm khác nhau cho 30 cửa hàng tại các địa điểm du lịch lớn trong khu vực.

44 tuổi, cho biết tỷ lệ bí mật của đồng, kẽm, bạc làm cho âm thanh tốt của cồng chiêng và chuông.

Dương Ngọc Toàn, 18 tuổi, là người con trai út của Thắng, cho biết ông đã yêu đồng sau khi ông được dạy bởi cha mình.

"Tôi lớn lên với mùi đồng, và đồ chơi thời thơ ấu của tôi là mảnh đồng từ xưởng của cha tôi. Tôi đang chuẩn bị cho một kỳ thi tuyển sinh vào một trường đại học công nghệ, nhưng tôi sẽ bảo vệ thương mại như tôi đã thực hành trong nhiều năm qua ", ông Thắng nói.

"Giáo dục đại học sẽ giúp tôi khôi phục lại thương mại để phát triển thịnh vượng, không chỉ cho các thợ thủ công của làng, nhưng đối với sự tồn tại lâu hơn các nghề thủ công truyền thống."

Thắng cho biết các thợ thủ công của làng đã được kêu gọi để đúc tiền và đồ trang trí nội thất cho các cung điện hoàng gia dưới triều Nguyễn (trị vì 1802-1945) tại Huế.

Những thách thức

Dương Văn Ca, Phó Chủ tịch Ủy ban nhân dân xã Điện Phương, cho biết thị nghèo và tạo thương hiệu, và việc thiếu một thương hiệu nổi tiếng đã thấy hàng thủ công địa phương tụt lại phía sau và vào thế bất lợi trong cả hai thị trường trong nước và thế giới.  

"Vật cúng gồm tượng Phật được sử dụng bởi một số quốc gia ở châu Á, nhưng chúng quá nặng để mang về nhà làm quà lưu niệm giữa các khách du lịch châu Âu. Statues và các sản phẩm trang trí được sử dụng trong chùa và các tòa nhà cổ xưa chiếm 30 phần trăm của sản xuất hàng loạt từ làng, "Ca cho biết.

"Chúng tôi đã đấu tranh để tạo ra các kết nối giữa các cơ quan du lịch và các làng nghề khác nhau trong xã," Ca cho biết.

"Phước Kiều chỉ là một làng nghề, nhưng chưa phải là điểm đến du lịch. Ngôi làng cần có một kế hoạch tổng thể để khẳng định mình như một trang web thủ công kết hợp với nghề mộc Kim Bồng Làng dệt chiếu ở Bàn Thạch Village, các trang web du lịch sinh thái của Triêm Tây Village, dừa nước tại làng Cẩm Thanh và vườn rau Trà Quế tại Thành phố Hội An, "Ca cho biết.

Ông cho biết làng không phải là quá xa trung tâm du lịch của Hội An, và các làng nghề có thể nổi lên như một lựa chọn cho du khách khi đến thăm các khu vực thị trấn và huyện ngoại thành cổ.

Ca cho biết Văn phòng Hà Nội của UNESCO và Tổ chức Lao động Quốc tế (ILO) đã giúp xã Điện Phương hoàn thành một trang web du lịch sinh thái dựa vào cộng đồng ở Triêm Tây làng năm ngoái.

Ông cho biết các sản phẩm bằng đồng đã được giới thiệu với các Crafted ở Quảng Nam có con dấu - thương hiệu đầu tiên của tỉnh đối với nghề - trong số 34 sản phẩm thủ công đầu tiên tại tỉnh Quảng Nam. Nguyễn Văn Thông, một quan chức của bộ phận tỉnh Quảng Nam Công Thương cho biết chỉ có 34 sản phẩm trong số 100 từ 12 đơn vị sản xuất đã được công nhận với Crafted ở Quảng Nam đóng dấu vào năm 2016.

Các nghề thủ công truyền thống từ 65 làng đóng góp 30 phần trăm của giá trị sản xuất công nghiệp của tỉnh hàng năm, nhưng nó vẫn còn phải đối mặt với những thách thức khi tiếp cận thị trường khu vực và thế giới.

"Các làng nghề trong tỉnh tạo ra hơn 100 sản phẩm làm bằng tay, nhưng chỉ có 20 được công nhận với quyền sở hữu tài sản trí tuệ," Thông nói.

"Các tỉnh, trong hợp tác với UNESCO và ILO và các doanh nghiệp địa phương, xây dựng được một thương hiệu của hàng thủ công của tỉnh Quảng Nam trong một chương trình phát triển thương mại," Thông nói.

Chủ tịch Hiệp hội Thủ công mỹ nghệ tỉnh Nguyễn Văn Tiệp cho biết các con dấu trên đồng phôi từ Phước Kiều là tài sản trí tuệ của người thợ thủ công trên địa bàn tỉnh.

"Đồng phôi từ Phước Kiều sẽ giúp doanh nghiệp khẳng định thương hiệu của sản phẩm làm bằng tay, đồng thời nâng cao thu nhập và chất lượng cuộc sống cho người dân địa phương," Tiệp nói.

"Các con dấu sẽ giúp du khách nhận ra hàng thủ công của làng trong số hàng ngàn các sản phẩm bằng đồng từ các tỉnh, thành phố khác trong cả nước," ông nói.

Võ Bay, Phó Chủ tịch Liên minh Hợp tác xã tỉnh Quảng Nam, cho biết nó vẫn là bước đầu tiên để xác nhận chất lượng và thương hiệu của nghề Phước Kiều Làng.

"Nó có nghĩa là làng phải chăm sóc để xây dựng thương hiệu sản phẩm của họ theo quy định và tiêu chuẩn nghiêm ngặt," Bay nói.

Nguyễn Thị Huyền, từ ILO, cho biết Quảng Nam được xem là vị trí đầu tiên tại Việt Nam để xây dựng một thương hiệu thành công cho một sản phẩm thủ công mỹ nghệ.

Huyền cho biết khách du lịch muốn mang về nhà một món quà lưu niệm từ Hội An, Thánh địa Mỹ Sơn, Cù Lao Chàm, nhưng họ đã luôn luôn nhầm lẫn trong việc nhận ra một sản phẩm Quảng Nam-thực hiện.

Cô cho biết khách du lịch sẽ không muốn lấy quà lưu niệm nhà mà họ có thể mua tại các trung tâm thương mại tại các thành phố lớn.

Thắng, là một bậc thầy về nghề đồng ở Phước Kiều, cho biết sẽ cần một kế hoạch dài hạn để xây dựng một thương hiệu mạnh và ấn tượng cho doanh nghiệp thủ công mỹ nghệ của làng.

"Chúng tôi cần sự hỗ trợ từ chính phủ trong việc xây dựng các trường đào tạo nghề cho thanh niên địa phương. Nó sẽ giúp làng giữ gìn thương mại như là một kho tàng quý giá, mà còn cung cấp một công việc thịnh vượng cần thiết cho những người trẻ trong tương lai ", ông Thắng nói.

Ông cho biết thương mại đã được nguồn thu nhập chính cho các thế hệ, và nó phải được quảng bá như một thương mại sinh lợi giữa công nghệ đang bùng nổ.

Ngôi làng vẫn còn lưu giữ một quả chuông cũ đã được đúc cách đây 400 năm. Ngôi làng là vị trí cũ của không còn tồn tại Palace Thanh Chiêm (được xây dựng vào năm 1602 bởi Chúa Nguyễn Hoàng) - cái nôi của kịch bản Latinh Việt.

Phức tạp mô hình: Một cách bố trí bằng gỗ của một tác phẩm điêu khắc là cơ sở cho một tác phẩm điêu khắc đúc bằng đồng. Tự hào về công việc của mình: Craftsman Dương Văn Thắng cho thấy đồng của ông đúc bức tượng Phật với một ngàn tay và mắt tại cửa hàng của mình ở làng Phước Kiều tại tỉnh Quảng Nam. siêng năng làm việc: Thủ trưởng các đồng tượng Phật được đúc bởi thợ thủ công ở làng Phước Kiều tại tỉnh Quảng Nam. VNS Hình ảnh Công Thành Truyền thống: Nguyễn Ngọc Lộc, một nghệ nhân 64 tuổi ở làng Phước Kiều làm cho một khuôn đất sét để đúc các sản phẩm bằng đồng. Gia đình thờ: Một diễn viên đồng hương burner, thường thấy ở những nơi thờ cúng tổ tiên tại nhà của gia đình Việt. VNS Ảnh Công Thành    Tác phẩm nghệ thuật: Một tác phẩm điêu khắc bằng đồng được sử dụng để trang trí một ngôi nhà.